看过“古墓派文章”的人应该都记得，德国下水道油纸包这个梗。
说是青岛的下水道都是德国人百年前修的，后来某一段需要修缮，工人就在附近一挖，发现德国人早就预埋了油纸包。
里面包着崭新的备用件，如井盖、管道接口等，甚至连螺丝都锃亮，拿来就能直接用。
现实中的青岛德国下水道
这个谣言已经传了十几年了，每当国内城市内涝，就会被翻出来感慨“德国人的严谨”。
然而事实是什么呢？这篇文章完全是某些别有用心的人编出来的，早在2013年人民网就辟谣过，当时青岛全市排水管网总长接近3000公里，德国人当年修的只占千分之三。
现在还在用的不到3公里，而且青岛很少内涝，主要原因是三面环海、地势倾斜，再加上现代国内技术的发展，跟德国下水道基本没啥关系。
编的故事经不起考究，但北京房山的云居寺里，却发生过现实版的德国下水道。
云居寺北塔（又称“红塔”）
这座塔通高约30.46米，集覆钵式、楼阁式和金刚宝座式为一体，组合得很有个性，属于“契丹人对汉文化的独特理解”，因此还成为云居寺的标志性建筑。
云居寺至今还保留15座从唐代到清代的佛塔，其中北塔是辽代天庆八年（1118年）重建的，早在1961年就被列为第一批全国重点保护文物。
而根据专家考证，这座塔的“基座”可能是隋唐时期所建，辽代是在这个基础上重新混入各个风格，建起了塔身。
大概是因为材料和风格“混搭”，所以古人想到了一个问题：万一以后要修缮，该怎么办？
底部镶的佛偈砖
虽然明代大修过，但到了1989年，北塔已经破败得不成样子，尤其底座上面的佛偈（jì）砖，还是“辽代原版”，风化、脱落、断裂，大多模糊不清了。
佛偈砖一共176块，高40厘米、宽14厘米、厚度4厘米，刻有“诸法因缘生，我说是因缘，因缘尽故灭，我作如是说”的法身舍利偈铭文。
这段文字出自《造塔功德经》，给当时的修缮工匠带来了很大困难。
因为文物修复讲究个“修旧如旧”，尽量保持原貌，不然拿个“崭新制作”的砖块，安装上去那肯定很“碍眼”。
文物工作者搭起脚手架，很顺利的从塔顶一路修到塔基，都没出什么岔子，就卡在这些砖块上。
想要复原谈何容易，当时的技术本来做不出原来的效果，工作人员还跑遍周围的几十家砖厂，也没有一家肯接这个活。
因为要生产同规格尺寸、版式和密度的砖块，还得重新找原料、设计模具，最后还要“做旧”，只生产176块而已，成本和收益不成正比。
为了不耽误时间，就把佛偈砖的事情先放一边，工作人员开始修整周边的围墙。
工人们在北塔东南方向大约10米处，挖坑、灌水，准备泡石灰，结果第二天早上发现：水莫名其妙消失了。
然后顺着水流痕迹，一路找到距北塔不足2米，一座唐太极元年建立的小塔下面，很明显底下有个洞，水都漏下去了。
经过上报，文物局的专家赶来，猜测可能是佛塔地宫的“藏宝处”，结果挖开一看，神奇的事情发生了！
所谓的“宝”，是码放整整齐齐的177块佛偈砖，都和北塔上面的一模一样，古人甚至多留了一块，后面的修复自然顺畅无比。
北京皇城艺术馆展出的佛偈砖
辽代工匠在烧制佛偈砖时，特意多烧了一批，并存放在了塔基附近，以便将来使用。
相比于浮夸的“德国下水道”，古人这种做法不是为了让人夸，而是为了让后人能用上。
2025年那多出来的一块，首次在北京皇城艺术馆展出：一块砖，等了900多年，从备件变成了文物展品。
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